首頁 >藏文化

掃一掃關注 聯係方式

13882063335

走進西藏文化,這裏的美與世隔絕!

時間:2019-12-09 15:33:33

走進西藏文化,這裏的美與世隔絕!

走進西藏文化,這裏的美與世隔絕!大昭寺

大昭寺,又名祖拉康、覺康,位於拉薩老城區中心。始建於貞觀二十一年(647年),是藏王鬆讚幹布為紀念-尺尊公主入藏而建,後經曆代修繕增建,形成龐大的建築群。

大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位,是西藏現存最輝煌的-吐蕃時期的建築,也是西藏最早的土木結構建築,並且開創了藏式平川式的寺廟布局。經曆代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100餘平方米的宏偉規模。

大昭寺是一座藏傳佛教寺院;1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位;2000年11月,聯合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴展項目列入世界遺產名錄,成為世界文化遺產。

傳說大昭寺寺址最早是一片湖,鬆讚幹布曾在湖邊-向尺尊公主許諾,在戒指的掉落之處修建佛殿,孰料戒指恰好落入湖內,湖麵頓時遍布光網,光網之中顯現出一座九級白塔。於是,一場以千隻白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。

大昭寺共修建了三年有餘,因藏語中稱山羊為惹,稱土為薩,為了紀念白山羊的功績,佛殿最初名-為惹薩,後改稱祖拉康。

大昭寺不僅僅是一座供奉眾多佛像、聖物以使信徒們膜拜的殿堂,它還是佛教中關於宇宙的理想模式-這一密宗義理-立體而真實的再現。在大昭寺的正門入口處的前麵,有三根石柱。一根石柱上用漢藏兩種文字刻著公元823年簽訂的唐蕃會盟書。

大昭寺建成後,經過元,明,清曆朝屢加修改擴建,才形成了今天的規模。大昭寺殿高4層,整個建築的金頂、鬥拱為典型的漢族風格。碉樓、雕梁則是西藏樣式,主殿二三層簷下排列成行的103個木雕伏獸和人麵獅身,又呈現尼泊爾和印度的風格特點。

寺內有近千米長的-藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》。寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠的叩拜在-門前的青石地板上留下了深深印痕。

走進西藏文化,這裏的美與世隔絕!

拉薩

拉薩是中國西藏自治區的首府,已有1300多年的曆史,也是全區政治、經濟、文化和交通中心。拉薩市、郊麵積近3萬平方公裏,40萬人口。其中市區麵積51平方公裏,城市人口14萬多,有藏、漢、回等民族,藏族人口占87%。

拉薩城風景優美,被稱為"藍色歡樂之波"的吉曲河(拉薩河),從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪穀中奔湧而下,噴珠吐玉,雪浪飛翻,穿過無數森林峽穀,田園牧野,全長315公裏,在曲水地方象鼻灣匯入雅魯藏布江,形成了藍白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城就佇立在這條蔚藍色的吉祥河畔。城中布達拉宮高聳雲天,街道縱橫,高樓群集,車水馬龍,色彩繽紛。古老與現代,傳統與創新,宗教與世俗,轉經筒與電腦,昨天、今天和明天,都在這裏碰撞、凝聚和交融。

拉薩位於西藏高原的中部,海拔3650米,座標東經91°06',北緯29°36'。在群山環繞的小盆地的盆底,地勢平坦,氣候溫和,冬無嚴寒,夏無酷暑,平均氣溫攝氏8度(華氏43°)左右。全年日照時間約3000小時,比鄰省四川省省會成都市多1800小時,比中國最大的東部城市上海市多1100小時,在全國各城市中名列前茅,故有"日光城"的美譽。拉薩年降雨量約500毫升,集中在7、8、9三個月,夏秋雨季是拉薩最美好舒適的季節,雨水多在夜間降落,形成了"拉薩夜雨"的獨特氣象。往往白天烈日高照,晴光炫目,夜幕降臨,好雨淅淅瀝瀝從天而降,一洗白日的暑熱塵埃,使林園街市一片光潔。

走進西藏文化,這裏的美與世隔絕!

布達拉宮

屹立在西藏自治區拉薩市西北紅山上的布達拉宮,始建於公元七世紀中葉(公元641年),唐太宗李世民時期。布達拉宮緣何而建,一說是因為發展需要,鬆讚幹布為鞏固政權,將統治中心從山南澤當一帶遷至拉薩,為了防禦外來侵略,於是在拉薩紅山上建造了紅山宮,這是布達拉宮最早的稱謂。另一說是鬆讚幹布為迎娶大唐文成公主,興建了此宮。還有一種說法是,文成公主推算後建議法王修建布達拉宮。

始建後的布達拉宮經曆了兩百多年的風雨,於九世紀末,隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故,一次是赤鬆德讚期間金頂受到雷擊,另一次是吐蕃末代讚普朗達瑪因反對佛教引發戰亂,布達拉宮被毀得隻剩下兩間房屋。

17世紀重建後,布達拉宮成為曆代0-的冬宮居所,也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿占地10萬多平方米,具有鮮明的藏式風格。

納木錯

納木錯(Namucuo) 世界海拔最高的大湖,中國第二大鹹水湖。又稱騰格裏海,騰格裏湖。藏語“納木”,是“天”的意思,“錯”是湖,納木錯意即“天湖”。在西藏自治區拉薩市以北當雄、班戈縣間。湖麵近似長方形,東西長70公裏,南北寬30公裏,麵積1940平方公裏,是西藏第一大湖。海拔4718米。湖水礦化度1.7克/升,屬微鹹水湖。湖水湛藍清澈,水深30餘米。湖中有石質岩島3個,岸壁陡峭,石骨崢嶸。東南部有半島伸入水中,岩性屬石灰岩,久經溶蝕,形成高原岩溶地貌。主要類型有石林、溶洞、天生橋等。納木錯的水源補給主要靠念青唐古拉山和低山丘陵的冰雪融水,沿湖有眾多大小河溪注入,其中較大的有則曲、昂曲、打爾古藏布、羅薩河等。冬季補給來源中斷,湖麵大為縮小。每年10月下旬湖水開始結冰,至次年5月始消融殆盡,冰期為半年左右。湖水在封凍期間,人畜可履冰行走。納木錯屬於斷層凹陷湖。第三紀喜馬拉雅運動時,這裏發生強烈斷裂凹陷,周圍山地河川泄入,形成了開闊而較深的湖泊。進入第四紀後,隨著整個青藏高原的隆升,氣候變幹,湖麵大為縮小。現在,該湖的外圍,還保留著三條清晰的古湖岸線,其中最高一層已超過今湖麵約80米。納木錯魚類資源甚豐,每當風和日麗之際,湖平似鏡,可見到成群的魚類在水中嬉遊,主要魚類為細鱗魚和無鱗魚。夏季,湖島和濱岸淺灘上,還有大量赤麻鴨、魚鷗、鸕鶿等候鳥在此棲息和越夏。湖泊四周有豐美的水草,是藏北優良的牧場之一。湖內蘊藏著豐富的食鹽、堿、芒硝等資源,可供開發和利用走進西藏文化,這裏的美與世隔絕!

念青唐古拉山

在拉薩以北100公裏處,屹立著舉世聞名的念青唐拉大雪山,北沿是納木錯,山頂最高處海拔7117米,終年白雪皚皚,雲霧繚繞,雷電交加,神秘莫測,如同頭纏錦鍛,身披鎧甲的英武之神,高高地矗立在雪山,草原和重重峽穀之上。

在西藏古老的神話裏,在苯教或藏傳佛教的萬神殿中,在當地牧羊人和狩獵者的民歌和傳說裏,念青唐古拉山和納木錯不僅是西藏最引人注目的神山聖湖,而且是生死相依的情人和夫婦,念青唐古拉山因納木湖的襯托而顯得更加英俊挺拔,納木錯湖因為念青唐古拉山的倒映而愈加綺麗動人,吸引著成千上萬的信徒、香客、旅遊者前來觀瞻朝拜,成為世界屋脊上最大的宗教聖地和旅遊景觀。

今天我們見到的念青唐古拉山是一座銀裝素裹的雄峰,當地民間傳說,裏麵有一座神秘的水晶宮,宮門上鑲有各種寶石,光芒四射,宮底是甘露之海,中部繚繞著虹光彩霧,宮頂白雲悠悠,寶石般的雨露時停時落,多姿多彩的鮮花盛開在它的四周。高高低低的雪峰,像水晶之塔烘托和環繞著這座神聖峰巒,在日月蓮花墊般的峻嶺上,立著一尊天鵝般的神馬,各種寶石鑲嵌在華貴的馬鞍上邊,具有金剛焰飾的大神,膚色白哲、麵帶微笑、三隻眼睛閃閃發光,雪白的長綢纏著他的頂髻。右手高舉裝飾著五股金剛杵藤鞭,左手拿著水晶念珠,身披白、紅、藍三色緞麵披風,以各種寶貝作裝飾,顯得年輕英俊而且威嚴。



【本站係本網編輯轉載,轉載目的在於傳遞更多信息,並不代表本網讚同其觀點和對其真實性負責。本站隻提供參考並不構成任何投資及應用建議】


來源:今日頭條

鏈接:


部分圖文轉載自網絡,版權歸原作者所有,如有侵權請聯係我們刪除


客戶服務熱線一

028-6842328

客戶服務熱線二

13882063335

在線客服